Definición de los conceptos básicos

Qué entendemos por Red Social

 

Nos basamos en la definición trabajada en materia tomada de la reina del ambito colaborativo: Wikipedia:

 

Una red social es una estructura social que se puede representar en forma de uno o varios grafos en el cual los nodos representan individuos (a veces denominados actores) y las aristas relaciones entre ellos. Las relaciones pueden ser de distinto tipo, como intercambios financieros, amistad, relaciones sexuales, o rutas aéreas. También es el medio de interacción de distintas personas como por ejemplo juegos en linea, chats, foros, spaces, etc. El aumento de las visitas de los internautas a las redes sociales ha reducido a la mitad las visitas a los sitios porno, según los datos recogidos.[1

 

Cómo estamos conceptualizando al sujeto

 

Partimos del presupuesto que el usuario de Facebook, y en general el usuario de plataformas de redes sociales, forma parte de sujeto post moderno. Para dar cuenta de dicho sujeto tomamos como referencia el trabajo de Kenneth J. Gergen llamado el YO SATURADO. Este autor plantea como las tecnologías de la saturación social han modificado profundamente el YO del romantisismo y de la modernidad. La Saturación social es un concepto relacional que esta dada por ela cantidad, variedad y intensidad de las relaciones En este marco nos proponemos centrar las bases para poder empezar a indagar las características que las vínculos presentan en esta nueva dinámica relacional y sus concecuencias sobre la subjetividad.

 

 

 

Cómo definimos vínculo

En principio vamos a entender vínculo como “…unión o atadura de una persona o cosa con otra “(R.A.E.).

Con la siguiente salvedad: En las plataformas sociales, por formar parte de un mismo sistema, todos los contactos están vinculados entre sí en sentido amplio a pocos grados de distancia. Sin embargo, no vamos centrarnos en nuestra investigación en los contactos que  tienen relación por elección personal (esto significa “agregados como amigos”) ya que nos estamos centrando no en el aspecto de corte sociológico de la red sino en los vínculos en términos subjetivos, psicológicos e interactivos.

A su vez nos proponemos ponerlo en tensión con el concepto de Calidad de Vínculo en relación al gradiente Líquido – sólido que definimos más adelante. Pero, nos interesa resaltar que, no nos referimos necesariamente a lo que caracterizamos como vínculo líquido en términos de baja calidad de vínculo en términos de añoranza de la moderna solidez que le suponemos a los vínculos de antaño (si hubiéramos tenido la suerte de no haber leído a Maquiavelo, por supuesto).  

 

 

 

 

Solidez y liquidez de vínculo

Estos términos los tomamos en los mismos terminos que lo define Baunan en su obra.

Vínculo líquido

Relacionado con la fragilidad y con la ambivalencia.

Los vínculos líquidos en base a su “fluidez, “sufren un continuo cambio de forma cuando se los somete a esa tensión”,  no conservan una forma durante mucho tiempo y están constantemente dispuestos (y proclives) a cambiarla; por consiguiente, para ellos lo que cuenta es el flujo del tiempo más que el espacio que puedan ocupar: ese espacio que, después de todo, sólo llenan “por un momento”. Las descripciones de un fluido son como instantáneas, que necesitan ser fechadas al dorso. Los fluidos se desplazan con facilidad. “Fluyen”, “se derraman”, “se desbordan”, “salpican”, “se vierten”, “se filtran”, “gotean”, “inundan”, “rocían”, “chorrean”, “manan”, “exudan”; a diferencia de los sólidos, no es posible detenerlos fácilmente; sortean algunos obstáculos, disuelven otros o se filtran a través de ellos, empapándolos.

El poder de licuefacción se ha desplazado del “sistema” a la “sociedad”, de la “política” a las “políticas de vida”… o ha descendido del “macronivel” al “micronivel” de la cohabitación social y con ella, a los nuevos espacios sociales. La licuefacción debe aplicarse ahora a las pautas de dependencia e interacción, porque les ha tocado el turno. Esas pautas son maleables hasta un punto jamás experimentado ni imaginado por las generaciones anteriores, ya que, como todos los fluidos, no conservan mucho tiempo su forma. Darles forma es más fácil que mantenerlas en forma.

 

Vínculo sólido:
Dimensión espacial pero neutralizan el impacto –y disminuyen la significación– del tiempo (resisten efectivamente su flujo o lo vuelven irrelevante). En cierto sentido, los sólidos cancelan el tiempo; para los líquidos, por el contrario, lo que importa es el tiempo. En la descripción de los sólidos, es posible ignorar completamente el tiempo; en la descripción de los fluidos, se cometería un error grave si el tiempo se dejara de lado. Emergen incólumes de sus encuentros con los sólidos, en tanto que estos últimos –si es que siguen siendo sólidos tras el encuentro– sufren un cambio: se humedecen o empapan. La extraordinaria movilidad de los fluidos es lo que los asocia con la idea de “levedad”. Hay líquidos que en pulgadas cúbicas son más pesados que muchos sólidos, pero de todos modos tendemos a visualizarlos como más livianos, menos “pesados” que cualquier sólido. Asociamos “levedad” o “liviandad” con movilidad e inconstancia: la práctica nos demuestra que cuanto menos cargados nos desplacemos, tanto más rápido será nuestro avance. Estas razones justifican que consideremos que la “fluidez” o la “liquidez” son metáforas adecuadas para aprehender la naturaleza de la fase actual –en muchos sentidos nueva– de la historia de la modernidad.

 

 

 

Bibliografía de Referencia

Bauman, Zygmunt : “Amor líquido. Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos”. Ed. Fondo de la cultura económica. Madrid, 2005.
Bauman, Zygmunt: “Vida de consumo” Fondo de cultura Económica.
Bauman, Zygmunt: “La Modernidad Líquida” Fondo de cultura Económica.
Neri, Carlos – Daina Fernández Zalazar “Telarañas de Conocimiento”, Libros &   Bites, 2008
Gergen, kenneth J. “El yo Saturado” Dilemas de identidad en el mundo contemporáneo, Editorial Paidos Contextos.
Diccionario de la Lengua Española, Real Academia Española, Versión on line, julio 2008.
Bibliografia y otros recursos desde la plataforma de trabajo de la Cátedra: http://cursos.lodigital.com.ar
definiciones y algunos criterios desde www.wikipedia.org

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Sobre Feisbuk Adventure

La presente investigación se desarrolla en el contexto de una materia cuatrimestral de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires y pretende ser sólo un aporte para investigaciones futuras en torno a esta misma temática.